两种文化背景下领悟杨绛先生的百年人生

　　摘要：100年前，一丝光亮照耀在这凡俗人间。她就是当代大师级人物中唯一的女性---杨绛先生。其照耀世间的品质就是渊博、才情、恬淡、低调。钱钟书曾如是说：在她身上绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。她终生保持着知识分子的良知与操守，坚贞于伟大的知识女性的关怀与慈爱，固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，操行于西方经典文化的自立与浪漫。杨绛的内心坚硬且柔软。她经历百年岁月的洗礼，以一种平静而坚韧的力量，鼓励着我们。以先生一生经历为铺垫，以中西方文化解读为契机，领悟杨绛先生的百年人生。
　　
　　关键词：文化背景；杨绛；人生感悟
　　
　　着名的作家、戏剧家、翻译家、外国文学研究家杨绛原名杨季康。通晓英语、法语等几种语言。风华正茂的她在父母的大力支持下曾先后到北京等大都市求学。二十刚出头的她便以优异的成绩拿到文学学士学位，随后又考入清华大学研究生院，成为一名优秀的外国语言文学专业的研究生。后来结识了丈夫钱钟书，夫妻二人于1935年共赴英国、法国留学。学成回国后的前几年里，杨绛先生成为一名教师，深受学生爱戴。后来因为工作需要被调到中国社会科学院任研究员。在外国文学研究方面做出了不朽的贡献。2016年5月25日凌晨，杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。她的朋友用16个字来概括她的一生：高尚做事，低调做人；毕生自强，终竞自律。
　　
　　杨绛先生是一位受人尊敬的大作家，小说《洗澡》是老先生的代表作，自1988年出版以来已经被译成多种外国文字，在海内外知识分子中引起极大的反响，好评如潮。风靡海内外的散文随笔《我们仨》是老先生在93岁那年出版的回忆录，向人们诠释了家的重要性---家是人生最好的庇护所。读者同他们仨一同欢笑，一同流泪，感受他们的喜怒哀乐。一经出版便好评如潮，再版了一百多万册。哲理散文集《走到人生边上》是老先生在96岁那年出版的。在书的前半部分老先生关注了神与鬼的问题，并在文学、哲学等学科的知识基础上形成了自己的思考。后半部分由注释《写在人生边上》多篇散文构成。虽已经高龄，但老先生仍在平静、平淡、平凡中追求卓越的人生。102岁那年出版了250万字的《杨绛文集》，共八卷。作为戏剧家的她，剧本《称心如意》是她早年的作品，舞台生命长达六十多年，直到2014年还在公演；在外国文学研究方面，杨绛老先生的主要有评论《堂吉诃德》《小癞子》和《塞莱斯蒂娜》等名着的理论性作品，涉及到的作家有英国作家菲尔丁等。
　　
　　通晓英语、法语、西班牙语三种语言的老先生，是翻译界公认的楷模。最优秀的翻译佳作《唐·吉诃德》就是她的大作，到2014年已累计出版发行了70多万册，令世人惊叹。其它有名的翻译作品有西班牙小说《小癞子》、法国名着《吉尔·布拉斯》和古希腊柏拉图的“对话录”《斐多》等。老先生一生作品之多、成就之卓越令世人肃然起敬。
　　
　　中国小说学会副秘书长卢翎评价说：“杨绛的散文平淡、从容而又意味无穷。可谓‘不着一字，尽得风流'.读她的散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”《文学评论》1995年第5期《人在边缘---杨绛创作论》中对老先生的写作风格给出了中肯完美的评价：其语言沉定简洁，阴晴隐于平淡之中，本色的绚烂华丽存在于经过漂洗的苦心经营中，语言干净明晰，却能表达深邃的思想。
　　
　　人们给予老先生很多赞美：称她为世纪的奇女子---比她岁数大的也还有，但像她这么好的，真是见不到！“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。”（周国平）“她坚忍于知识分子的良知与操守，她坚贞于伟大女性的关怀与慈爱，她固守于中国传统文化的淡泊与坚韧，她的内心是坚硬的，又是柔软的。”但在所有这些评价中，最让人为之动容、动情的莫过于她的丈夫钱钟书的“最贤的妻，最才的女”,在丈夫钱钟书眼里，老先生将看似各不相容的三种角色：妻子、情人、朋友完美的结合在了一起。这对一个女人该是何等高的荣誉！这应该是世上最动听最温暖最浪漫的情话了。老先生究竟是如何赢得了一代“博学鸿儒”、“文化昆仑”的心，赢得了这个世界。人们常说性格决定命运，人们还说性格根植于文化这片土壤。那么，在老先生身上，两种文化又是如何碰撞交融在一起的呢？
　　
　　杨绛出身于当地一个有名的知识分子家庭。父亲杨荫杭既是大律师，也担任过高等审判厅长，因其不徇私情、不畏权贵、不阿不谀、秉公执法，深受普通市民的爱戴。母亲唐须嫈出身名门，贤惠文静、温柔大方的知识女性，既具有中国女性的传统美德，也接触并接受了许多西方的前卫思想。来自书香门第的杨绛从小就学业精良，在父亲的影响下，杨绛从小就养成了读书的好习惯并将这一习惯持续了一生。大学期间，她还自修法文，学了一口让人称赞不已的法语。她还喜欢音乐，能弹月琴，善吹箫，工昆曲。才女的美誉在英才济济的东吴大学就已传开。可以说，杨绛一直畅游在中西方融合的知识海洋里，既汲取中国传统文化的精髓，又敢于积极接受西方的潮流。
　　
　　“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念。仁，有仁爱之心；义，重情义；礼，懂礼数；智，明智果断；信，诚信为人之本。友人对老先生一生的十六字概括就是对她的品德的高度赞扬。
　　
　　曾经有人问她怎样的教育才算“好的教育”?在她看来，启发人的学习兴趣和学习的自觉性是好教育的第一个标准，培养受教育者的上进心，让他们不断完善自己。在不知不觉中接受教育是最重要的，言传不如身教。她拿自己举例子。小时候特别佩服爸爸的渊博学识，讨要秘诀。爸爸说：“哪有什么秘诀？多读书，读好书罢了。”杨绛的老父亲从不在孩子犯错之后训示他们，也不会告诉他们如何去做，而是通过自己的身体力行，让孩子自己去体会古训的真正意义。杨绛的妈妈也为子女树立了好的榜样。她虽毕生都在操劳全家大小的衣食住行，但但凡得空，手里总是会捧上古典文学或现代小说，陶醉其中而读得津津有味。如此的身教，使幼小的杨绛一头扎进书的海洋，从此不能自拔。在启明上学时天主教修女的爱心深深感染了小小年纪的杨绛。让她体悟到爱自己，也要爱别人。老先生认为最能依恃的、最值得骄傲的品质是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧，“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。这一信仰和信赖在国难当头的抗战时期支撑着乐观、积极向上的她通过写喜剧来抒发自己的感情。仍是对文化的信仰支撑她度过“文化大革命”那段忧患痛苦、不堪回首的岁月。她坚信传承了几千年的宝贵文化不会被摧毁，这个民族不会就此沉沦。
　　
　　她双脚踏实地行走在祖国母亲的大地上，同时又记得仰望蓝天，自由地拥抱着西方世界带给她的新鲜的一切。杨绛的翻译生涯始于清华大学研究生时期，在随同钱钟书去老师叶公超家里做客时，叶老随手递给她一本英文杂志，让杨绛翻译其中的一篇政论文章《共产主义是不可避免的吗？》。未曾想翻译的作品获得了叶公超先生的极大认可，并推荐到《新月》杂志上发表。从此杨绛先生便踏了翻译这条布满荆棘的艰苦之旅。《世界公民》的翻译也得到了大翻译家傅雷的好评。20世纪50年代，着名翻译家朱光潜先生曾经说过，在中国的散文、小说翻译方面，“杨绛最好。”
　　
　　1935年，在与钱钟书婚后不久便陪丈夫远赴英法游学。她的主要任务是带孩子、照顾钱钟书的饮食起居和学习。面对生活琐事的困扰她的口头语就是“不要紧，有我呢”.家在杨绛心中是人生的核心。婚后的才女甘愿做“灶下婢”,操持家务，相夫教子。对这位儿媳，钱钟书的母亲由衷地赞叹道：“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”回国后夫妻二人更是相依为命，一路颠沛流离，但始终不离不弃。被批斗的日子里，他们相濡以沫，肩并肩，手挽手，在这场灾难中不消沉，不畏缩，不卑不亢地做人。钱钟书在短篇小说集《人·兽·鬼》出版后，用英文对贤妻表达了他最诚挚的谢意：“赠予杨季康---绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”这对无怨无悔守望家园的园丁杨绛来说是莫大的荣誉。
　　
　　杨绛在读到英国传记作家概括最理想的婚姻时，里面的一句话让她感同身受：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”当她把这句话念给钱钟书听后，答复正如她所预料到的“我和他一样”,其实在杨绛心里又何尝不是一样的呢？钱钟书的《槐聚诗存》是在杨绛的支持和鼓励下编订完成的，杨绛担任起秘书和校对的工作，一字一句地将全书抄写一遍，不无感动的钱钟书再度给予爱妻以最高的评价：“你是最贤的妻，最才的女！”当爱女、丈夫相继离她而去，老先生如是说：“我压根儿不能逃，我得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”于是，已经92岁高龄的她振作起精神，开始打扫他们仨的人生“战场”,拿起笔，重新投入创作。一部反映老先生一家生活的书《我们仨》就是在这样的背景下完成的。也算是了却了女儿的心愿。2003年出版问世，书中写尽了她对丈夫和女儿最绵长的怀念，感动了无数国人。《走到人生边上》是老先生在96岁时出版的散文集，主要是通过自己的人生经历来探讨人生的价值。钱钟书留下的多达7万余页的手稿与中外文笔记也陆续被她整理得井井有条。《容安馆札记》《钱钟书手稿集·中文笔记》等都是这段时间出版问世的。为了激发鼓励下一代好好读书，老先生代表全家还在母校清华大学设立了“好读书”奖学金，用来鼓励和帮助那些爱读书的学生们。
　　
　　回顾老先生的一生，可以说她是个自由思想者。她坚持相信忍生活之苦，保其天真是保持内心的自由，内心的平静，是为了更好地张扬个性。她的百年人生是智慧人生、传奇人生。百岁时，她写下一篇《一百岁感言》。里面写道：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
　　
　　参考文献：
　　
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