第137章
他接着说道：“之前你不是想不明白，邪佛为什么要创立组织，这个问题，昨晚我帮你想明白了。”“邪佛，也就是道觉和尚，他应该是想找到公孙景的转世。”
第559章
公孙景的下落
七爷说，邪佛创立组织，是为了寻找公孙景的转世。
其实我不是没想过这种可能性。
如果真是这样，那他找到公孙景了吗？
他是因为公孙景冤死才入魔的，说明公孙景在他心里，是很重要的一个人。
他如果找到了公孙景，他该怎么面对公孙景呢？
尽管当年不是他出卖的公孙景，可是他们两个的相识，是因为志同道合，他们能成为知己好友，是因为两个人都有兼济苍生的大义。
如果公孙景知道他变成了无恶不作的邪佛，公孙景会跟他相认吗？
他可能自己都会忏愧，所以不管他跟公孙景相认后会发生什么事，他应该会解散组织才对。
所以，我估计他是没找到公孙景的转世。
而且现在距离公元五百年，已经有大概一千五百年了，就算公孙景的转世，一世能活一百岁，他也轮回了至少十五次了吧。
轮回了十五次都还没找到？
“伍化清志在金钱和权利，他突然反叛邪佛，肯定是因为邪佛志不在这些，两个人追求的东西不一样，所以才促成了伍化清的反叛。”
七爷分析道：“那邪佛到底志在什么？我觉得，他肯定是想找到公孙景，向公孙景澄清当年的真相。”
我点点头：“您分析得也有道理，可是都过了一千多年了，邪佛也一直活了这么多年，他至少应该找到公孙景的某一世了吧？”
七爷说不一定：“公孙景是正统道教弟子，他学那些法术之前肯定要经过传度，而正统道教的传度，就等于将这个道士的信息上表到天庭，这个道士以后就不归地府管了，归天庭管，死后也不用去地府报道，如果他是正一派的弟子，就是去三官大帝那里报道。”
“严格来说，这个道士只要生前积累到了一定的功德，三官大帝评判完功过后，他就可以直接成仙，去天庭当道童。”
我越听越觉得神奇，难怪之前易杨跟我说，说这个道教，就等于天庭在人间的办事处。
我以为他跟我开玩笑呢。
“那这么说的话，咱们还修行修得这么认真干啥？”
我反问七爷：“直接积累功德，等到了一定岁数，直接去死不就成仙了？”
七爷白了我一眼，说：“我刚刚说得很清楚，是正统道教的弟子，而且是经过传度授箓的，我们死了还是得归地府管。”
“所以这个公孙景，他不一定去轮回了。”
“你想想，他既是正统道教弟子，又是传度过的，而且也算是积累了很多功德，他死后至少不会去地府轮回。”
我一想，好像确实是这个理。
公孙景一直想为道教正名，游历期间也尽心尽力帮助那些老百姓，这功德积累得也够多了吧。
而且他还死得那么惨，那么冤枉，三官大帝一看自家弟子让外来宗教给欺负了，说什么也得让他位列仙班啊。
可如果是这样的话，那邪佛想找到公孙景的转世，这就成立不了了！
“邪佛是道觉和尚，道觉和尚怎么可能不知道公孙景死后不用去轮回呢？”
我看了眼七爷，说道：“他既然知道公孙景死后不用轮回，他还找公孙景干啥？”
七爷叹道：“问题就出在这儿，所以我才要去找王孝先，他路子比较野，以前是我们团队搞情报工作的。我们只要能找到公孙景，让他跟邪佛见一面，解开了邪佛的心结，或许很多事情，都能够得到了结。”
“更重要的是，李浮光就是邪佛，如果能让他离开你的身体，或许你的命格，会就此发生改变，以后你就可以正常的生活了。”
最后那两句话，听得我心潮澎湃。
“那我开快点！”
“找找找老王去！”
……
开车开了将近两个小时，我们到了一个村子里。
这村子也不偏僻，有班车直达市区。
我们把车停在了村子外边，走路进的村子，免得招摇。
七爷说这个王孝先是后天弊缺，学了鲁班残卷之后，他残了，手掌断了一只，为了不连累后代，所以干脆孤独终老，因此一生未娶。
至于他为什么要学这些东西，纯属是年轻时候不信邪，加上那时候没有学上，家里又穷，只能学一门手艺讨口饭吃。
当时王孝先拜的是豫州那边的一位老师父，这个老师父收他为徒的时候还警告过他，但王孝先就是头铁要学，这老师父由于没有后代，也想让人给他养老送终，于是就收了王孝先这个徒弟。
老师父过世后没多久，王孝先就残了，那时候他才知道学这个东西真的会有弊缺，可是学都已经学了，残也残了，想后悔都来不及。
七爷提醒道：“他这人手断了之后，脾气就不大好，所以要是说话难听，你就忍着吧，哄着点。”
我点点头，这都不算事儿。
待会儿我当他是我亲爹好了。
很快，我看到了王孝先，他就坐在一栋平房门口，躺在椅子上晒太阳。
我一看这人的面相，就属于脾气暴躁的，可能平时也不会给人好脸色看。
王孝先已经看到我们了，但很快就闭上了眼睛，当没看见。
走到他家门口时，七爷笑了起来：“老王，装看不见呢，怎么眼睛也瞎了吗，啥时候瞎的？”
我一听这话，心想不是要哄着点吗，合着这么个哄法啊？
王孝先还是没睁眼睛，哼了一声，把头扭了过去。
“哟，又哑巴了，这么久不见，变这么惨了啊？”
“你来找我干什么？”
他这才睁开眼睛，瞥了七爷一眼，随后目光一直停留在秀珠身上。
七爷笑道：“我这不是来探望探望你，听说你前些日子被人耍了，哈哈哈我来安慰安慰你。”
王孝先：“好笑吗？”
七爷：“有点好笑，不过你也不至于下这么狠的手啊，差点给人家整死。”
“我狠？”王孝先坐直了身体，展示了一下他没有手掌的左手，骂道：“我花这么大代价学这些玩意，那一家人跟我搞这些名堂。”
“老子看风水看了大半辈子，头一回遇到这种人！”
“我不整死那个死婆娘，我都对不起我这左手！”
第560章
悬峰古寺
这老王头儿果然脾气很爆。
我连忙给他递烟，说着好话：“王师傅，那家人现在被您整得要死不活的，已经知道错了，想请您高抬贵手，放他们一马。”
王孝先接过烟，冷冷看着我：“怎么，他们又请的你，想破我的法？”
“那好说，你有本事你就直接破了我的风水局，我无话可说。”
“要是没那个本事，哪儿来回哪儿去。”
我腆着脸说道：“您这话说得，那不是抬举我了！”
“我当时一去他们家里，看到那个风水格局，我差点没吓尿，我真不知道现在这个年代，竟然还有您这样的高人！”
“我今天跟着七爷来这一趟，主要就是想来一睹您的风采！”
我连忙掏出打火机，给他把烟点上，继续说道：“而且我完全没觉得您哪里做错了，那婆娘就是欠收拾，而且您不是第一个受害者，我才是……”
王孝先抽了两口烟，斜了我一眼：“她也赖过你的钱？”
我说：“您是六万六变六千六，我是八万八变五千……”
真要比起来，还是我惨一点，只是后来陶建华给我补上了。
王孝先看着我问道：“那你比我还惨啊，你还来，还来帮那个婆娘求情，你怎么想的？”
我说：“真不是我想帮她求情，主要是我跟他们家，有一点这个沾亲带故的关系，我也是左右为难。”
“而且我也劝过他们了，让他们另外补偿十三万给您，您看您大人不记小人过，别跟她那种俗人一般见识。”
俗话说伸手不打笑脸人。
王孝先也没有真要把人整死的意思，便点点头：“行吧，我就不跟那种不要脸的人一般见识了，扫码吧。”
我当即把那十三万全都扫给了他。
他收到钱后，心情好了许多，看着七爷和秀珠：“清然都走了那么多年了，你还，你还找老太太呢，还生个小孩，你有点为老不尊。”
七爷没好气道：“这是我小徒弟，你想什么呢。”
“我今天来找你，是有一件重要的事情。”
七爷这才进入正题，说道：“当年那个组织，又回国了。”
王孝先点了点头，似乎并不惊讶：“我知道，前些日子郭英他们被害了，这个事我听说过。”
七爷叹了口气：“我今天来找你，其实就是想……”
不等他说完，王孝先站了起来，背着手冷漠道：“想请我出山是吧，免谈，我已经不想管这些事了，你求我也没用。”
七爷淡淡道：“你这自作多情的毛病，真是一点没改啊，我话都还没说完。”
王孝先冷笑道：“跟我玩欲擒故纵？你啊你，总是能揪住我的弱点，你不就是怕我不答应你，行，我答应你就是。”
七爷无语道：“你能不能让我把话说完，我今天来，就想跟你打听个人！我想知道这个人的前世今生！懂了没！”
这老王头儿不知道抽什么风，又坐了回去，哼了一声：“你不请我出山，接下来我就不会跟你说话了。”
七爷叹了口气：“行行行，我请你出山，行了吧？”
王孝先：“你请我出山你得求我。”
七爷：“我求你。”
这‘求’字说出口，王孝先这才心满意足地走进屋子里，拿出来一个笔记本，然后戴上老花镜。
他翻开笔记本看了看，随后说道：“渝市那边有个酆都城，酆都城有座千年古寺，建庙至今已经有一千四百多年了，叫作悬峰古寺。寺里有位高僧，法号慧信，他是某位大法师的转世，你们去问他，就能问到你们想要的答案。”
我忙问道：“王师傅，那这位慧信高僧在寺中担任什么职务，我们去了也好直接找他。”
王孝先面无表情道：“你们到了那座古寺后，上完香在大雄宝殿静等十分钟，如果这十分钟没有见到慧信，那就是老天爷不想让你们知道太多，因此你们可以直接打道回府了。”
“如果老天爷不反对你们知道的话，这十分钟之内，你们自然能见到慧信。”
我跟七爷对视一眼，心想去这一趟，还未必能得到答案。
但不管怎么样，去肯定得去。
依我的猜测，那位高僧应该是知道我们会去，而且他知晓其中的因果，他觉得应该告诉我们答案，他就会在那十分钟之内出现。
反之，他就不会出现。
“那就抽时间去一趟吧。”
七爷对我说道：“如果这个慧信没有出现，可能就是天意了。”
说完，他把秀珠递给我，转身进屋去上个厕所。
他进去之后，王孝先走了过来，开始逗秀珠玩。
秀珠从来都不认生，一直冲他笑。
他那张古板的脸上，终于露出了一丝笑容。
很快七爷出来了，他又背着手站在那儿，一副高冷的样子。
七爷接过秀珠，拉着我就要走。
王孝先见状，连忙挡在前面，拦住路：“诶，赵乾坤，你什么意思！”
“说好的请我出山，你不等我去收拾一下东西？”
七爷点点头：“那你赶紧去收拾，我们在楼下等你。”
“真的？”王孝先一脸质疑：“你不会等我上了楼……就跑了吧？”
七爷严肃道：“你赶紧的，我们还有大事要办，这事缺了你都办不了。”
王孝先犹豫两秒，三步一回头，警惕地走进屋子里。
他刚走进屋子，七爷拉着我就跑。
“卧槽！”
“赵乾坤！你骗我！”
“老子跟你拼了！”
王孝先直接追了出来，边追边骂。
但他腿脚没有七爷利索，追着追着便追不动了。
“哈哈哈！”
“都半截身子入土的人了，还出山，等你挂了我送你上山吧！”
七爷哈哈大笑，上了车就让我赶紧开车离开，免得王孝先追上来拦车。
车子开走后，我问七爷，去找慧信之前，我们要不要算一卦，算能不能见到慧信。
七爷说：“我劝你最好还是别算，万一算出来结果不好，你去还是不去？但你直接去，就算那十分钟之内慧信没有出现，毕竟已经去了，至少留有余地。”
我点点头，跟七爷商量好，下周一就去，下周一我正好休息。
第561章
高僧慧信
时间很快来到了星期一。
一大早天不亮，我就开着车去接安宁，接到安宁后，然后又去接七爷和秀珠。
今天我们要去渝市的酆都城，找那个高僧慧信，这个慧信在悬峰古寺，我前两天查了一下这个悬峰古寺，果然寺如其名，立于悬崖峭壁之巅。
要到达那座悬峰古寺，得爬一座山，爬到山顶上面去。
七爷这么大岁数，抱着秀珠肯定爬不了这么高的山。
叫上安宁一起，方便照顾一下秀珠。
上车后，天刚好朦胧亮，安宁抱着秀珠又睡着了。
车子上了高速后，直接朝着酆都城的方向开。
酆都城这座城市，又被称为鬼城，之所以被称为鬼城，众所周知阴间也有一个酆都城，那是阴间的门户，传言没有去投胎的鬼，就居住在酆都城里面。
而现实中的酆都城，也是受了道教文化的影响，因此鬼神文化就渐渐贯穿了这座城市的历史，从最早时期修建了与鬼神有关的建筑和场所，发展到魏晋时期，这座鬼城已经扩建到了一定的规模，不仅有三宫九府，什么阴司街、黄泉路、鬼国神宫，阴曹地府该有的，这里统统都有。
但今天我们也没时间去参观这些。
车子开到了山脚下，停好车之后，接下来这段路才是最难走的。
三百多米的路不远，几分钟便能到达，可当这三百多米是高度的时候，这路就难走了。
我们三个轮流抱着秀珠，爬了两个多小时的山，还没到达山顶，腿都爬得有些发抖。
眼看还要爬一阵，路上我问七爷，这公孙景是道教的人，我们去问佛教的高僧，他能知道道教的事么？
七爷擦了擦汗，说：“这佛教啊，你别看现在口碑不怎么好，其实人家也是世界三大宗教之一。”
“这佛教自公元六十几年进入我国之后，发展至今，其实早就和我国的传统文化融合在了一起，我们的本土佛教和佛教还是有很大区别的。”
“而且不管是道教徒还是佛教徒，还是我们民间的修行者，也只是修行的方式不一样。”
“佛道之争说白了也是人和人之间的争斗，有坏人就有好人，有平庸者就有大能者，如果这个慧信法师，真是高僧转世，想必还是有一些本事。”
闲聊之中，我们终于爬到了山顶，见到了这座屹立千年之久的悬峰古不同于城市里有名气的那些寺庙，这座古寺具有厚重的年代感，大部分的建筑仍是千年以前修筑的，其中有小部分墙体由于被雷电击毁，因此重新加固过。
而且整个山顶，其实只有六十多个平方，而这座古寺就占了五十平米的面积。
这座古寺并不大，规格极小，中间为正堂，简陋地供奉了四位古天竺的神仙，而两侧还各有一个小房间，令人匪夷所思的是，这两侧小房间里面供奉的，竟然是道教的神仙。
虽然庙宇不大，但这里却香火鼎盛，香塔里面有不少烧尽的香烛。
只是今天可能比较早，还没有其他的香客前来。
整个寺庙里面，暂时只有一个十多岁的小僧弥在正殿里面打扫卫生。
我们三个站在正殿外面，烧完香，但暂时没有进去，按照王孝先的说法，我们只要进了正殿，十分钟之内没有见到慧信大师，就得离开。
“七爷，我们什么时候进去？”我问道。
七爷想了想，冲着正殿里的小僧弥行了道教礼，问道：“小师傅，这寺庙里面就你一个人吗？”
小僧弥放下手中的东西走了出来，冲我们双手合十：“寺中还有其他人，下山种地去了，几位施主有什么事吗？”
七爷笑了笑：“没事，那他们大概什么时候能回来？”
小僧弥说：“几位师兄没有跟我说什么时候回来，如果施主找他们有事的话，可以去山下找。”
七爷点点头：“好的，那您去忙。”
小僧弥回到正殿，继续打扫卫生。
我们就坐在殿外，等着寺庙里的其他人先回来。
如果其他人没回来，我们就算在正殿里面待一个小时，也见不到慧信大师。
可是一等就等了将近三个小时，连正午都已经过了，其他人还是没回来。
那小僧弥卫生都打扫完了，坐在正殿里面念经都念了一个小时。
我一时有些坐不住，问七爷今天是不是白来了。
七爷想了想，叹了口气：“如果这个慧信大师，愿意见我们的话，他今天应该待在寺庙里，他如果干脆没在，想必是在回避我们。”
我顿时有些气馁。
开这么远的车，爬这么久的山，结果人家根本没在。
“不过来都来了，就这么下山去，也不甘心，还是进去待十分钟吧。”
七爷领着我和安宁走了进去。
十分钟，很快就到了。
我根本不甘心，但也没办法。
就在我们转身准备踏出正殿的时候，我和七爷同时愣在了原地，回头朝那个小僧弥看去。
“慧信师傅？”
我喊了他一声。
话音刚落，敲打木鱼的声音也随之停了下来。
小僧弥起身看着我们，又双手合十：“施主，叫小僧有事吗？”
我和七爷对视一眼，顿时振奋不已。
瞎等了半天，原来慧信大师一直在我们眼前啊。
而且竟然是一个看似只有十多岁的少年！
我顾不上震撼，连忙拱手说道：“慧信师傅，我们听闻您的大名而来，有重要的事想请您帮忙解惑。”
小僧弥看着我们，微微一笑：“施主太高看小僧了，我只是这座寺庙里的一个普通和尚，哪来的大名。”
“但施主远道而来，小僧自当尽绵薄之力，替你解惑。”
我忙道了声谢，将公孙景和道觉和尚的故事讲给他听。
他听完之后，长叹了一声：“佛道之争，长达千年，就和这历史长河里的无数罪孽一样，都是人为的罢了。”
“只是可惜了公孙施主，被奸人所害，死得冤屈。”
我问道：“您能否告诉我，公孙景现在在哪儿？他到底是成仙了，还是转世为人了？”
我问的是两个问题。
但小僧弥只回答了其中一个问题。
他望着我，说道：“公孙施主，转世为人了。”
第562章
一千多年的坚守
公孙景转世为人了。
这是小僧弥给出的答案。
七爷客气地质疑道：“慧信师傅，公孙景乃正统道教弟子，又是传度授箓过的，按理说他应该去三官大帝那里报道，已经不归地府管了，他怎么去轮回的？”
小僧弥淡淡道：“公孙施主过世后，的确去过三官大帝那里报道，他经过了天官、地官、水官的考核，三位大帝念及公孙施主功德深厚，准许其位列仙班，今后可以离苦得乐，永远不再遭受轮回之苦。”
“但公孙施主做出了自己的选择，他自愿放弃了这个机会。”
我和七爷顿时一惊：“他放弃了？”
身为修道之人，向往的终极目标，就是飞升成仙。
这就跟和尚出家，向往能够早登极乐世界一样。
再说得俗一点，就跟乞丐向往能够成为亿万富豪一样。
这很难很难，难如登天，可是公孙景他走到了这一步。
既然如此，他为什么要主动放弃呢？
“因为那只鬼王。”
小僧弥娓娓道来：“鬼王在经由公孙施主的度化后，深知自己罪孽深重，好在是真心悔过，准备前往阴间请罪。”
“可是一切都没来得及，公孙施主便遭奸人所害，他临死前放走了鬼王，而鬼王念及公孙施主的度化，临时又改变了主意，要为公孙施主报仇。”
“当时有一群道士为了自保，在一些佛教人士的威逼下，绘制了罪域图，将鬼王打入罪狱。”
“公孙施主得知此事之后，便主动放弃了成仙得道的机会，长守于阴间，为鬼王念了一千多年的解冤拔罪经。”
这个理由听得我都呆住了。
连七爷都十分惊讶。
公孙景此举，简直令人匪夷所思。
他放弃成仙得道的机会，就为了超度鬼王？
按理说，他根本不欠鬼王什么，而且在生前已经度化过鬼王了，当时他被那么多人逼着杀死鬼王都没有就范，拼着一死也要把鬼王放走，之后鬼王虽然被打入罪狱，但跟他又没关系。
说实话，他为鬼王做了这么多，已经足够了。
他这又是何必呢？
这就像一个乞丐，放弃了成为亿万富豪的机会，就为了街边的一条流浪狗？
可能是我思想有点浅薄，我无法理解公孙景为什么要这么做。
如果非要强行解释，我只能理解为他对鬼王……有着其他特殊的情感。
这话我都不好意思问出口。
不管怎么样，公孙景的修为和思想境界，都称得上是一代高人，我肯定没资格质疑人家。
但为了问清真相，我只能硬着头皮问道：“慧信师傅，公孙景对鬼王……是不是有男女之情？”
小僧弥淡淡道：“男女之情本是人类自然而然的情感，如同阴阳相合，若公孙施主与鬼王有此意思，也实属正常。”
“但那时人们的思想，略有些封闭，并不开明，而公孙施主又一心要为道教正名，所以即便他和鬼王有此意思，但为了避嫌，也不可能表明心意，更不可能做出出格的事。”
“至于他们到底有没有那个意思，就只有他们自己才知道了。”
此时我已经确信了。
公孙景和鬼王，一定有那个意思。
正如慧信所说，男女之情，就犹如阴阳相合，是一种自然规律，源于人类最原始的冲动，而所谓的浪漫和美好，只是人自己的喜好赋予而成，或者由艺术加工而成。
即便是一对陌生的男女，让其长期单独相处，他们也有可能生出情愫，这就是人类的原始本能。
所以男女之情，源于‘冲动’，恒久于‘不离不弃’。
而公孙景对鬼王，有这种不离不弃，因此可以判定，公孙景的确喜欢鬼王。
肯为一个异性，放弃成仙的机会，还长守于阴间，念经念一千多年，要不是因为男女之情，我把头剁下来。
“公孙景是道士，他更懂得人鬼殊途这个道理。”
七爷叹道：“尤其是在那个年代，他永远不可能跟鬼王走出那一步，但依照他对鬼王的情感，要是没有告密者的诬陷，鬼王前往地府请罪后，公孙景可能还是会长守阴间，等待鬼王轮回转世。”
“其实一切的悲剧，都源于时代的错乱，而错乱的时代早已经成为了历史，我们无权评判历史的对错。”
小僧弥点点头：“您言之有理，有些是非对错，必然会发生，公孙施主只是正好生在了那个年代。”
“他能长守阴间一千多年，光是这份坚定，也足够令人钦佩。”
我问道：“那公孙景和鬼王，都已经轮回转世了吗？”
小僧弥又点点头：“鬼王由于罪孽深重，要在罪狱里面受刑，好在公孙施主的坚守打动了崔判官，判官提前释放了鬼王，准许其投胎轮回。但因果有循环，鬼王所做的孽，必然会在下一世，甚至后面几世形成孽报，且极其严重。”
“鬼王轮回之后，公孙施主也没有再守下去的必要，自然也去投胎了。”
我忙道：“公孙景……难道又去庇佑鬼王的下一世了？”
小僧弥摇头：“公孙施主深知因果循环的道理，他如果去庇佑鬼王的下一世，只会害了鬼王，孽报必须消除，否则会一世传一世。比起庇佑，他又做了一个惊世骇俗的决定。”
七爷突然震撼起来：“他难道……让自己也参与进了鬼王的孽报之中？”
小僧弥点点头，不置可否。
这公孙景，果真又去庇佑鬼王了，只是他庇佑的方式，是以身入局为代价，帮助鬼王消除孽报。
这爱得……得多矢志不渝啊？
他就这么坚定吗？
“那公孙景和鬼王的这一世，在哪？”我问道。
小僧弥望着我，又望着安宁，说：“你和这位女施主，走出悬峰古寺，走下九十九级阶梯，在原地等待，自然就能得到答案。”
我和安宁对视一眼，有些茫然。
“慧信师傅，恕我愚钝，您是说我们走下九十九级，就能看到公孙景和鬼王？”
“是也。”
小僧弥点点头，意味深长道：“人若不为形所累，眼前便是大罗天。”
第563章
答案就在眼前
我和安宁茫然地走出了悬峰古然后按照慧信的指引，从最上面的第一层阶梯，一直往下数。
我俩每走一步就数一步，一直数到了99层阶梯，接下来就站在这层阶梯上，静静等待着。
这山上仍然云雾缭绕，虽然还有阶梯和路，但较为狭窄，往外就是悬崖绝壁。
这地方，如何能看到公孙景和鬼王？
“难道……他们跑到这里来归隐山林了？”
安宁看着我，说出了自己的猜测。
我觉得倒不是没有这种可能性，这两个人历经千年的岁月，甚至投胎转世还要找到对方，说不定这一世已经在一起了，躲在深山老林里双宿双栖呢。
咱们这时代可是个好时代，婚恋自由，也没人说他们。
可前提是，这两个人转世之后，都算是普通人了吧？
这普通人，难道还能腾云驾雾不成？
我和安宁左看右看，甚至趴在悬崖峭壁上还看了一眼，接着就这么硬守了一个小时。
最后安宁恍然大悟，指着悬崖边说道：“他们会不会想从这里爬上来见我们，然后不小心失足摔下去，又摔死了？”
我点点头：“理论上有这种可能性，但是他们应该不会这么脑残。”
有山路不走，非往这儿爬，又不是蜘蛛侠。
我觉得这个慧信大师，应该是意有所指。
尤其是他最后说的那句话：人若不为形所累，眼前便是大罗天。
刚才我们到了这古寺之后，一直在等慧信大师回来，可实际上慧信大师一直就在我们眼前，我们只是先入为主地认为，慧信大师这种高僧，至少是一个上了年纪的老和尚，因此根本没考虑那个小僧弥就是慧信。
所以同样的道理，公孙景和鬼王……也一直在这儿，他们两个就在这里……
我再次环视一圈，目光停留在安宁身上。
刹那间，我好像懂了，我什么都懂了。
我甚至晃眼看到安宁……穿着一袭红衣站在那儿，吓得我当场后退了两步。
而安宁似乎也懂了，同样吓得后退两步。
“鬼……鬼王？”
“你是……公孙景？”
我俩大眼瞪小眼，仿佛被雷劈了一般。
安宁就是鬼王！
我就是公孙景！
道觉……就在我体内！
其实三个人……早就已经聚齐了！
慧信刚才说过，鬼王虽然从罪狱里面放了出来，但罪孽深重，转世之后一定会有孽报，也就是鬼王转世之后会过得很惨。
联想到安宁和杜雨薇的身世……
我记得很早知道七爷是这么说的，安宁和杜雨薇小的时候，他们家里就经常出事，总之就是不顺利，后来两姐妹的父母去道观里面找高人看了看，道观里面有一位老道长就说，这两姐妹上一世罪孽深重，作恶太多，所以这一世是来偿还孽债的。
后来那位老道长给出了一个建议，让这两姐妹的父母，把这两姐妹送走，这样家里就不会再出事。
可是身为父母，怎么可能把自己的亲骨肉给送走？
最后他们做出了一个艰难的决定，只送走一个，于是安宁被送走了，杜雨薇留了下来。
而之后……老道长一语成谶，杜雨薇全家被灭，她自己也被吕正先带走，开始了悲剧的一生。
安宁被送走之后，同样吃了不少苦。
她一个十多岁的女孩，偷盗、卖假药、被判刑、被拘留、挣扎在社会最底层。