爆款热文 第536章

    见于公，转眼间就不见了。

    有人说：“这是隐形术，用狗血可破。”

    于公按那人说的准备好了再次前往。

    算卦人又像上次那样隐匿起来。

    于公急忙用狗血浇他站的地方，只见算卦人头上脸上狗血模糊，目光一闪一闪的像个鬼一样站在那里。

    于是就把他押送到衙门处死了。

    异史氏说：“我曾认为花钱问卜是一种呆傻的行为。

    世界上讲论占卜之道并且能准确预言生死之限的竟有几个人呢？

    占卜而不准确，仍和不占卜一样。

    况且即使明明白白告诉我死期到来，又将怎么办？

    何况还有借用别人的生命来显示卜术神奇的，这种人就尤为可怕了！”

    西、用周易哲学从几个方面对《妖术》进行深度解析：（一）阴阳之道1.光明与黑暗：于公代表光明、正义，卜者及其妖术则象征黑暗、邪恶，两者的对立体现了阴阳的相互作用。

    2.动静之变：于公的反击与卜者的攻击，体现了动静之间的转化与平衡。

    （二）象数之理1.数字的象征：三日之期，可视为一种象数的象征，代表着一定的时间周期和命运的转折。

    2.妖物的形态：纸人、土偶、木偶等妖物的出现，也可以从象数的角度去理解其象征意义。

    （三）变易之法1.命运的变化：于公对命运的抗争，展现了变易的力量，即使面临预言的困境，也能通过自身的努力改变命运。

    2.局势的扭转：故事中局势的变化，从卜者的优势到于公的胜利，体现了事物不断变化发展的特点。

    （西）中和之道1.善恶的平衡：故事中善恶的较量，最终以正义战胜邪恶，体现了中和之道的追求。

    2.于公的品德：于公的勇敢、正首等品德，也是中和之道在人物身上的体现。

    （五）时位之宜1.于公的应对：于公