良心推荐 第321章

    地方住下来。

    那么这个是十方一切诸佛所必经的过程，这个是所谓的一路涅槃门。

    好，禅观的部分我们就讲到这里。

    乙二、净土宗修学法要。

    禅观的思想是比较偏重在以空观来破执，所以它空假中其实比较偏重在空观这一块，其实假观，净土宗是比较偏重假观的，从空出假而产生一种正确的忆念，因为它的重点在感应道交。

    禅宗的思想在正念真如，它是一种理观，理性的观照，净土宗它是一个因缘的事修，这个地方不同了。

    但是这个地方不同，但是有关系，因为你的感应道交要安立在不生灭心的基础，这个后面我们会说到。

    为什么不能用攀缘心来感应道交呢?因为有很多过患。

    你依止攀缘心来念佛，过患非常的多。

    好，我们看丙一、感应道交。

    这个地方有两段经文，先看第一段：譬如有人，一专为忆，一人专忘。

    如是二人，若逢不逢，或见非见。

    二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。

    这个地方先讲出一个譬喻说，我们在世间上，我们面对很多众生。

    面对很多众生，我们把众生分成两块：一个是跟我们没有缘的众生，你看你到街上去，到超商去，你看到他没感觉，他看到你也没感觉。

    为什么呢?就讲出这件事情有它过去的因缘，因为一专为忆，一人专忘。

    为什么你跟他会没有感觉呢?因为在过去生的生命当中，可能是某甲去忆念某乙，但是某乙心中早就忘了某甲。

    这当中某一个人忆念某一方，但是某一方并没有释放出相对的一种忆念的力量，那么这两个人在未来的生命当中，是若逢不逢，可能是相逢，也可能是不相逢，即便是相逢也没有用，或见非见，就是相逢就等于是没有相逢。

    那么即使是见面，你看你跟他在超商也见过好几次，但是完