在线阅读 第312章

    >你试试看，把你的身心世界放下。

    即便你今生的身心世界非常快乐，你也把它放下，因为它会对你产生干扰，它会让你产生错乱，它会障碍你往生的，我给你保证。

    你说我前生修得不错，你看我布施有福报，我又持戒成尊贵身，我又忍辱成就庄严，我什么安乐都具足了。

    你说我应该去受用，没错，你有权力受用你的今生，但是你过分执着的时候，你会破坏你的来生，问题在这个地方。

    你把你今生快乐的福报放下，你来生会更殊胜，那是究竟的解脱。

    你今生去追求这个糖果，你以后要付出惨痛的代价，那是一个刀上的蜂蜜。

    你享受快乐的过程当中，会让你放逸产生颠倒。

    所以你怎么去面对你的五蕴身心?这个心态是很重要，是很重要的。

    所以我希望我们在念佛过程当中，你怎么样放下娑婆世界，你才能够真实地一心归命通身靠倒。

    这个一心归命其实是有智慧的成份在里面，不是一时的冲动。

    你要很正确地观察你的人生，你才能够死心踏地地跪在阿弥陀佛的面前，然后整个身心世界融入弥陀的本愿当中，这跟你的智慧有很大的关系。

    我们一般的念佛没有真正地融入弥陀的本愿当中，因为你眼前的因缘放不下。

    为什么放不下?因为你没有真正看到人生的真相，问题在这个地方。

    你看到人生的真相，你会觉得这个东西不是我要的。

    这个糖果有什么好吃呢?你后面有更好的东西等着你。

    当然你要能够放下，那你都必须要学习智慧。

    它只是一个因缘和合虚妄有生，因缘别离虚妄名灭，你就算你现在不放下，你死亡的时候你还得放下，但是那个时候放下来不及了、来不及了，太晚了。

    你死亡还没有到来的时候，养成一个放下的习惯，你还有机会，你到临终的时候，你就没有机会了，你还得再继续