第24章
“壮士留步！”“你们不是中国人吗？求求你们给我们翻译一下武功秘籍QW可以付钱给你们！”
乐景看着蓝皮书上“伤寒杂病论”五个大字时，深深沉默了。
季鹤卿刚从厕所回来，身后就响起小伙伴们的深情呼唤：“卿卿！我们需要你！”
季鹤卿大怒，怒气冲冲回头，“都说了不许喊我卿卿……什么情况？！”他惊愕的对上了无数外国同学饿狼般的目光，后背升起一股凉意。
偏偏他的两个好兄弟还在添油加醋，火上浇油。
乐景道：“季鹤卿从小就练习功夫！他在华夏国内已经是有名的侠客了！他还带着我们行侠仗义过！”
顾图南道：“他的剑术很厉害，一个人可以打败五个壮汉！他的梦想就是要做天下第一的大剑客！”
季鹤卿：？？？
“你们给我等着！我不会放过你们的！”季鹤卿转身就跑，身后一群饿狼穷追不舍，很快就在乐景和顾图南视线里消失了。
乐景和顾图南勾肩搭背，相视一笑，正所谓死道友不死贫道，卿卿你就安心去吧，争取让五禽戏在美利坚发扬光大。
常清鸢看着这两个人捉弄季鹤卿的模样，笑着摇了摇头，想到他刚刚得知了那件事，心情更加雀跃。
他在身后叫住了乐景和顾图南，白皙的脸颊上浮现一层浅淡的红晕，“我有事要和你们说，我们找个安静的地方。”
在一间空教室里，常清鸢将一小时前发生的事情娓娓道来。
……
《守夜人日报》的畅销，不仅让常清鸢的笔名“Bluebird（青鸟）”收获了大批粉丝，还让他积累了不菲的留学资金，让他有底气选择进行自己想要的人生。
常清鸢在呼吸过自由的空气后，再看那些受清政府管束，活的痛苦压抑的同学们，心里就格外不是滋味。
他是很想帮助他们的，帮他们脱离清政府掌控，过上自己想要的人生。
可惜，因为常清鸢他们的叛逆，才导致留学事务局对其他留学生的管束越发严苛，所以留学生们中的一些人很敌视他们，把他们视作敌寇和仇敌，两拨人平时见面，没有打起来就算好了。
常清鸢为此很难过。
他时常感受到他们力量的弱小，所以迫切渴望可以壮大自身，获得更多的伙伴，拥有更强大的势力。
然后就在一小时前，一名留辫子的留学生偷偷找到他，代表他的同伴们，和常清鸢展开了一场谈话。
裴凡复杂的看着常清鸢，狭长双眸里是不加掩饰的羡慕和向往：“我们私下里是很羡慕你们的，只是我们家中有父母牵累，做不到像你们那样的牺牲。所以，可不可以让我们偷偷加入你们？我们在私下里组建一个同盟会，互帮互助。”
“同盟会？”常清鸢敏锐察觉到了一丝不对劲，立刻问道：“这个同盟会的纲领是什么？”
裴凡狐疑地看了常清鸢一眼，踌躇了一会儿，才压低声音对常清鸢说：“别告诉我你们没想过，你们叛逃不是为了这个吗——为了君主立宪。”
第48章
清穿之吾辈爱自由（48）
“裴凡说，通过比对英吉利和日本的历史，他发现君主立宪才是华夏最好的出路。”常清鸢结束回忆，期待的看着两个小伙伴，眼神晶亮，脸上弥漫着兴奋的红晕，“这也是我一直以来的想法，我觉得华夏要想强大起来，必须限制皇权，成立自由民主的新政府，以法治国。”
顾图南也兴奋道：“我之前在图书馆看到过英吉利国的先贤写的《政府论》，这本书让我大受启发，从那以后我就在默默思考君主立宪制的可行性。”
两人兴奋的谈论了半天，才发现乐景一直在保持沉默，奇怪的看向他，“你怎么不说话？”
“你觉得这个提议怎么样？”
乐景此时的脑海里浮现了一段段历史书上的话：
“维新运动的失败表明：民族资产阶级难以担负起反帝反封建的历史任务，在半殖民地半封建的中国，企图依靠统治者实行自上而下的政治改良运动是行不通的，要想实现国家独立、民族富强，必须用革命的手段，推翻帝国主义和封建主义的统治，改变半殖民地半封建的社会制度。”
“辛亥革命的失败说明：在半殖民地半封建的中国，带有软弱性和妥协性的民族资产阶级不可能领导反帝反封建的民主革命取得彻底胜利。”
“历史选择了中国共产党。”
乐景比他们多了一百多年的见识，历史告诉了他君主立宪是行不通的。
但是这条真理，是历史上无数仁人志士用生命换来的。
通往真理的大门是用炮火轰开的，真理之路是用鲜血和尸体铺就的。
只有撞上墙壁，撞得头破血流，撞的粉身碎骨，华夏人才能知道此路不通，才会转而寻找其他道路。
实践是检验真理的唯一标准。
眼下，无产阶级革命不过刚刚萌芽，国内甚至还处于封建社会，让没有经历过工业革命，还处于原始生产关系的农民们去信仰共产主义，去革命，去走社会主义道路无益于异想天开。
所以乐景才想回国办学，启迪民智，播撒革命的火种。
迎上小伙伴们疑惑的眼神，沉默良久的乐景却无法张开口，告诉他们自己知道的真理。
最终，他露出一个怅然若失的笑容，轻声回答：“那就试试吧，多走几条路，这条路行不通的话就换条路走。”
顾图南疑惑问道：“换条路？什么路？”
乐景苦笑一声，没有经过炮火和鲜血的洗礼，他的真理轻飘飘的没有丝毫份量。他揉了揉脸，选择了坦率开口道：“也许是和美国这样的共和制，也许是……无产阶级政权。”
乐景的回答引来了两人的反对。
对于美国的共和制，他们虽然心生向往，却直言在国内行不通，因为国内皇权势大，保守势力雄厚，而且华夏自古以来就是皇权社会，对于普通老百姓来说皇帝就是天子，是神的代言人，是亘古不变的宇宙真理。
顾图南认真说：“所以结合国情，我国适宜推行君主立宪制，用宪法来约束圣上的权利，解放人民思想，发展工商业。”
常清鸢接话道：“你说的无产阶级政权……是不是指前几年巴黎的那场动乱？”他摇了摇头，眉头紧皱，满眼不赞同，“这就是一场胡闹，他们的组织纲领和诉求闻所未闻，他们的理论也太匪夷所思，纵观全球也找不到多少支持者，所以不过几个月，动乱就平息了。”
最后，他笃定说出了自己的结论，“华夏要想振兴，只能走君主立宪之路。只要上下齐心，知耻而后勇，发动改革，在国内开始工业革命，发展资本主义，复兴工商业，我们华夏不比大英帝国差！”
乐景在心里轻轻叹了口气。
所以他知道自己现在说什么都是白搭。
巴黎公社运动的失败告诉了世人：任何超越社会当前生产力发展水平和人民意识形态的革命都只能获得悲剧的下场
有时候，不是你知道正确的答案，就能说服别人按照你的路线走的。
举个接地气的例子，常言道不听老人言，吃亏在眼前，可是有几个年轻人能听劝呢？
甚至有一些固执的年轻人，哪怕撞了个头破血流、遍体鳞伤，也绝不承认自己的错误，也绝不承认自己选择的道路的错误，历史上走投无路的殉道者还少吗？
乐景抬眼看着这两个朝气蓬勃的年轻人，他们年轻的瞳孔里洋溢着无所畏惧的勇气和意气风发，他们胸中燃烧着理想主义者们的坚定信念。
如果他们在某天发现，自己付出了一切，历经千辛万苦后才终于抵达的终点，却是一条无法再往前通行的绝路时，他们是否还能有勇气重头再来，伤痕累累踏上又一条漫长得看不到希望曙光，很可能又是一条绝路的新路？
想到这一点，乐景心里真真切切为他们感到难过起来。
他藏起来心中的难过，露出一个鼓励的笑容，“是啊，我们华夏不比世界上的任何国家差。”
他对这两个少年说：“我们一起努力吧。”
即便这是一条错误的道路，即便乐景知晓唯一正确的道路，此时，乐景还是选择和他们同行，要不然他们就太孤单了。
而且就目前阶段而言，在限制君权，发展工商业这一点，乐景和他们的目标是共通的。
团结一切可以团结的力量和求同存异，一向是我党的优良传统。
……如果真到了分道扬镳那一天，他只希望他们不会反目成仇，互为生死仇敌。
于是在一周后，一个小小的组织的成立了，这个组织名为兴华会，组织的目标就是君主立宪，限制君权，成立共和政府。
这个目标很大，对于少年来说太过遥远，如今他们唯一能做的事情就是好好读书，学会西方先进知识和技术，再回华报效祖国，推行政治改革。
……
简已经彻底被路易斯小姐的新《寻侠》给俘虏了，她从未想过自己有朝一日竟然深深为一部而沉醉，甚至希望自己就生活在里的侠客世界。
她曾经质疑过路易斯小姐能不能写好男性化题材的，现在路易斯小姐用《寻侠》漂亮地回答了她所有的疑问——是的，她能，而且她做的比她想象中还要好，《寻侠》和《无法结婚的女人们》一样，都是男女皆宜的优秀作品。
而且在她心里，《寻侠》里塑造的那个侠客世界，可以超越一切种族偏见和文化壁垒，赢得所有读者的共鸣。
在《寻侠》里，塑造了一个如梦似幻的美好世界。
最初从华夏来到西方的侠客们，秉持着华夏圣贤孔子的“有教无类”的思想，他们招收学生不看一切外在条件，只看其有没有一颗侠义之心。
任何人只要有一颗侠义之心，那么就可以成为侠客。相反，如果你没有侠义之心，学武功的目的只是为了个人私欲，那么就算你腰缠万贯，也会被侠客们拒之门外。
所以在《寻侠》里，侠客有男有女，有黑种人白种人黄种人，他们来自不同国家不同民族不同的社会阶级，拥有不同的文化背景和宗教信仰。可是，即便是路边落魄的乞丐也能和百万富翁坐而论道，高高在上的白人贵族也可以和瞎眼黑人老太太把酒言欢。
因为在侠客的世界里，不看身份，不看权势，不看肤色，不看宗教信仰，只看个人的天赋和品德。
天赋好的侠客如果品德不好，就算武功高强，也要引人唾弃，被其他侠客围攻以伸张正义。而品德好的侠客，哪怕武功一般，也照样会受很多人敬仰。
在《寻侠》里就记载了这样一个故事：
从前的从前，有个很强大的侠客，他利用自己的功夫获取了很多不义之财，杀了很多人，成为了当地有名的大富翁，在当地名声很差。
然后有一天，一名陌生的侠客突然潜入了大富翁的家里，想要暗杀他，却被大富翁发现了。大富翁的功夫比侠客厉害，这名侠客被打成重伤，废了九牛二虎之力才死里逃生。
然后一年后，这名侠客又来刺杀大富翁，这次他依然失败了，他失去了一条胳膊，但却幸运的险死环生，再次成功逃了出去。
如是又过了五年，就在大富翁已经快忘记这名侠客时，这名侠客又出现在大富翁的眼前。
失去右臂的他在这五年里勤学苦练练就了左手剑法，这次与大富翁斗了个难舍难分，最后还是大富翁棋高一着，险胜，却也无力追捕想要逃离的侠客。
大富翁赤红着眼，捂着胳膊上的伤口，对打算翻墙逃去的侠客大声质问道：“你究竟为什么要杀我？你和我有什么仇怨？”
“我和你没有仇怨。”侠客说完这句话就跳下墙，再次消失不见了，但是大富翁知道侠客是不会放过他的，总有一天他会再次来到他跟前想杀了他的。
大富翁向黑市发布了针对侠客的巨额通缉令，雇佣了强大的侠客们保护他，把自己的住宅建成铜墙铁壁，每天活的胆战心惊。
可是那名侠客却又再次失去了踪影，他仿佛一个在世间飘荡的鬼魂，不知道什么时候会突然出现给予大富翁绝命一击。
大富翁想破脑袋也没想出来侠客的身份，他不明白侠客为什么那么执着的想要杀他。
大富翁在惶恐不安中又度过了三年，然后在一天深夜，那名侠客突然再次出现在大富翁的卧室，和他的贴身护卫打了起来。
大富翁惊慌的从床上爬起来，大声呼救，引来了更多护卫跑进卧室保护他。
簇拥在护卫们中间，大富翁却一点也不觉得安心，因为三年不见，侠客的功夫又进步了。
就算失去了一只手，独臂侠客现在的武艺也超过了大富翁，面对护卫们的凶残攻击，他以伤换伤，只为了最快解决对手，排除阻力杀到大富翁，亲手杀了他！
如此不要命的打法，大富翁请来的护卫们根本不是侠客的对手！
大富翁绝望的看着侠客飞快打败他的所有护卫，举剑向他冲去，在剑尖没入他身体的前一秒，他睁大眼睛不甘心的望着侠客，再次问起那个问题：“为什么？”
冰冷的铁剑没入他的心脏，在剧烈的疼痛里，一道释然的声音在他耳边响起：“我杀你，不为私怨，只为公义。”
在杀掉大富翁后，伤痕累累的独臂侠客蹒跚走出了大富翁的家，很快融入漆黑的夜色，消失无踪了。漆黑的夜色里，只有地上一连串的血脚印，预示着侠客曾经从这里走过。
从头到尾，简都不知道这名侠客的名字，也不知道这名侠客的生平，更不知道在刺杀成功后，侠客接下来过上了什么样的人生。
因为这个故事只存在无数侠客们口耳相传的故事里，侠客们都以“从前有个为非作歹的大富翁”开头，以“独臂侠客杀了大富翁，从此再也没出现过”作为结尾。
整个故事从头到尾都像一个寓言，那个花了十年杀了大富翁的独臂侠客更像是一个被虚构的人物，侠客们编造出来了这个故事，从而传扬侠义思想。
简在为这个浪漫伟大的故事震撼不已的同时，其实在心里也把这个故事当做一个虚构的寓言。
毕竟只凭侠义之心，就要付出那么大的代价，用十年时间来杀死一个萍水相逢的陌生人，这种事太过离奇，向来只存在于故事里。
然而直到主角艾伦遇到了藏宝阁守门人时，简才知道她错了。
艾伦要想进入藏宝阁，必须通过守门人的考验。
守门人浑身笼罩在斗篷下，问艾伦了一个问题：“你认为，什么是侠？”
艾伦想起了侠客们传说的那个独臂侠客的预言，就向守门人讲述了那个故事作为回答。
守门人大笑出声，拿掉斗篷，露出一张刀疤纵横的可怕的脸，“小子，记住你今天的话，如果你忘记了，我会亲手杀了你。”
然后他转身用左臂推开了藏宝阁的大门，艾伦这才发现守门人没有右臂！
一道电光划过艾伦脑海，这驱使他结结巴巴问道：“您、您难道就是故事里的那个独臂侠客吗？”
守门人平静回答：“那已经是过去的事情了，我现在只是藏宝阁的守门人。”
在看到守门人回答那一刻，简泪流满面，泣不成声，她也不知道自己为什么哭，她只觉得心头发酸，眼眶又热又涨，源源不断的泪水失禁一般涌现。
这才是侠客啊！
这才是属于侠客们的浪漫啊！
这才是属于侠客们的精神之光！
简一个女人，也被书中的侠客们激起无限壮志豪情，她也好想像文中的独臂侠客那样，为了贯彻胸中的原则和信念，不问结果和前程。
简不是无知的小女孩了，身为作家的敏锐感知，让她可以比普通人更加深入的窥见这个世界的黑暗与冷酷，她明白像侠客这样的极端理想主义者们在现实中是不可能存在的。
但是正是因为这样，她才越发喜欢侠客，喜欢侠客代表的精神。
简在书评上写道：“《寻侠》带给我了在现实生活中无法体会到的滚烫热血，在这里恶有恶报，善有善报，理想和热血不会被辜负，所有人都自由平等的活着，我认为这在当下是很难得的道德取向……”
……
季鹤卿放下报纸，看向乐景的目光具有浓浓的惊叹，“你的脑子到底是怎么长的？怎么能想出来这么出色的剧情设定？”
顾图南也接话道：“说实话，一开始，我觉得《寻侠》肯定会水土不服，毕竟这是讲东方侠客的故事，”他耸了耸肩，给乐景递了个“你懂的”的眼神，撇了撇嘴自嘲道：“毕竟我们在美国人眼中就是留着可笑长辫子，不男不女的黄皮猴子。”
“我真的没想到《寻侠》竟然能这么受美国人欢迎！”
乐景笑着回答了顾图南的问题：“因为古往今来，人类喜欢的故事内核都是共通的。”
顾图南似懂非懂的点了点头。
乐景在现代的时候，曾经看过一些东西方论文分析《哈利波特》和漫威超级英雄系列漫画电影为什么会在全球爆火，其中的一个共同点就是它们都是建立在现代社会真实性上的奇幻世界观。
也就是说它们都是建立在真实上的梦幻。
真实感是风筝线，读者通过拉着风筝线，建立代入感，代入主角体会真实社会里根本无法体验到的轰轰烈烈的大冒险。
所以哈利波特的身份设定就是一个寄人篱下的孤儿，而漫威英雄在变身英雄在拯救世界之外，大多都过着普通平凡的生活。
从进化心理学上讲，古往今来，从《吉尔伽美什史诗》到漫威的超级英雄拯救世界，再到《三体》，人类喜欢的故事内核都是共同的——人类或多或少都有英雄情节：英雄挺身而出，力挽狂澜，拯救万民，谱写人类勇气的赞歌。
一个具有普世价值观的好故事，可以超越一切文化和偏见，赢得全世界人类的共鸣。
什么是普世价值观？
人生而自由平等、团结互助、好人有好报、诚实守信、勤劳勇敢、惩恶扬善……
人类社会正是由这些普世价值观凝结而成的。从进化心理学分析，遵循这些美德有助于帮助人类种族的延续和发展，有助于国家和组织内部的稳定。
所以乐景在写《寻侠》时，就有意识地融入了这些普世价值观，以主角艾伦为视角，慢慢向读者揭示了一个隐藏在真实社会阴影下的侠客世界。
侠客们也有喜怒哀乐，身上也会有大大小小的毛病，他们就像路边随处可见的人，他们是那样真实，栩栩如生，有血有肉。
但是当危机降临，他们却会挺身而出，为了维护别人的利益而勇敢抗争。
他们是东方的侠客，也是西方的英雄。
无论东西方，都崇拜英雄，崇拜勇敢者。
西方的神话传说和历史也并不缺少侠客们的身影。
亚瑟王麾下恪守骑士之道的兰斯洛特，行侠仗义的罗宾汉，挺身而出带领民众反抗侵略者的圣女贞德……他们和她们身上都洋溢着东方的侠义精神。
所以一个讲述东方侠客的故事，却能让无数西方人产生共鸣。
特别是美国刚结束南北战争，美国人一身疲惫从战火和硝烟中走了出来，侠客们构建的桃花源、乌托邦让他们格外迷恋，侠客们挺身而出守护人民的英姿也让读者产生了巨大的安全感。
同时，《寻侠》中宣扬的人生而自由平等的人权思想，契合美国宪法精神，符合很多被剥削的底层阶级心中的隐秘期待，也受到很多被歧视的少数族裔欢迎。
在重重因素下，《寻侠》的爆红也就理所应当的。
但是……
世间有太阳，就有阴影。
就算是具有无穷魔力的金钱，也有那清高之人把它称作阿堵物，对金钱不屑一顾。
乐景的自然也是这样。
有人喜欢他的，爱的如痴如狂，就有人讨厌他的，恨得咬牙切齿，
乐景的上本《无法结婚的女人们》，就引来一些极端的男性沙文主义者和一些“传统女性”的抨击，报纸上经常能看到他们对乐景作品的批评。
而乐景的《寻侠》，在爆火的同时，也引来了比《无法结婚的女人们》更多的批评声。
虽然南北战争结束了，总统也发布了解放黑奴宣言，但是以黑人为代表的少数族裔依然在被白人歧视着。
贫穷落后印第安人部落仍然在被白人血腥屠杀镇压，有些黑人已经习惯奴隶的生活，在战争结束后又回到了主人家，西部淘金的华人劳工被抢劫、驱逐、暗杀……
在号称自由平等的美利坚大陆的天空上，种族歧视的阴云一直没有消失。
就算在乐景所处的21世纪，白人警察还经常“误杀”黑人，华人的店铺也经常被攻击和抢劫，在印尼排华事件中有几十万华人被屠杀……
所以对《寻侠》抨击和唾骂最激烈的，恰恰就是那些种族主义者和沙文主义者。
再过几十年，他们有个更响亮的名称——纳……粹。
乐景从没有把这些批评放在心上。
历史会证明他是对的，他们的言论会被定在历史的耻辱柱上，遗臭万年。
他们又不会给乐景的花钱，又不是乐景的衣食父母，乐景一个正常人，何必要会理会犬吠呢？
就算偶尔乐景会被报纸上的抨击和咒骂激出一丝火气，但是当他看到自己的稿费时，就彻底心平气和了。他们骂他们的，又不影响他写，也不影响他赚钱。
……
时间一转眼就到了六月份，乐景他们以优异的成绩从孟松中学毕业，即将升入各自心仪的大学为各自的理想奋斗。
乐景也如愿收到了哈佛大学的录取信，顾图南和季鹤卿也受到了他们梦想学校的邀请。
在毕业典礼上，乐景他们纷纷上台做出了各种毕业演讲。
顾图南的选题是鸦片，他在演说里详细讲述了鸦片战争的始末，痛斥鸦片贸易对清国的危害。
季鹤卿的选题是中日琉球事件，痛批日本的狼子野心，坚定表示华夏总有一天会站起来，重新成为世界强国。
而乐景的选题则是种族歧视，以南北战争为切入点，详细讲述了白人们对有色人种的歧视和排挤，痛斥白人至上主义者对黑人和黄种人的排挤和伤害，表示美国宪法规定了人生而自由平等，大家都拥有相同的灵魂，没有谁比谁更尊贵。最后，他甚至举了《寻侠》里的一个例子，表达种族平等的想法。
乐景知道自己此时的努力不值一提，甚至根本就是无用功，他也没天真的以为只凭借一篇演讲就能消灭种族歧视，但是他身为被歧视的有色人种，就要勇敢站出来替所有有色人种发声，痛斥不公平的待遇，表达自己的主张。
如果此时他保持沉默，那么当屠刀架到他脖子上时，其他人也会保持沉默。
留学生们通古博今，知识面开阔，演讲引经据典，立意深刻，一气呵成，演讲结束后，所有同学都站了起来，自发献出热烈的掌声，掌声足足响了五分钟才停下来。
就连老师们都说，如此精彩的演讲，在孟松中学还是首次。
然而现实荒诞，宛如黑色幽默。
在乐景发表反对种族歧视的演讲后，等待大学开学的暑假里，美国德州的一个共和党议员站了出来，大力抨击乐景的《寻侠》，散布黄祸论，声称“华人都是一群肮脏的猪尾巴，智力低下，他们宛如老鼠一样源源不断来到美国，抢走了无数美国人的工作机会，抢走了大笔美国财富，美国应该把他们驱逐出去！”
“《寻侠》这种美化华人的垃圾书，应该被封禁！”
他表示，如果人民投他当总统，在上任的那一天，他就会发布《排华法案》，把中国人赶出美国，让美国人民从华人手里取回属于他们的财富！
在这个议员的蛊惑和怂恿下，美国西部地区反华势力空前强大，这股敌视华人的浪潮，逐渐向美国全境蔓延，最后，就连乐景所处的康州和麻省都被波及到了。
第49章
清末之吾辈爱自由（49）
乐景敏锐的发现街上对他们敌意的目光的变多了。
毫不夸张的说，此时的哈特福德是全美最富裕、受教育率最高的城市，也是风气最开明的城市，所以一直以来都是民主党的票舱，是民主党的铁杆支持者。
按理说，德州共和党议员的言论应该无法影响到康州首府哈特福德才对。
这要多亏媒体添油加醋的报道。
而且种族歧视和受教育程度、个人财富状况以及你所处的阶层没有关系，并不是说一个大学教授就不会搞种族歧视了——就算在21世纪，西方大学里有种族歧视的教授也并不少，他们不敢明目张胆的歧视黑人，对于黄种人可就没有那么客气了。
在十几世纪的西方知识分子们中间，黄祸论也同样很有市场，包括孟德斯鸠和黑格尔，都对黄种人发表过歧视言论。
归根结底，种族歧视本质其实也是阶级矛盾，是一个阶级对另一个阶级的剥削和压迫。
西方媒体一直在宣扬黄祸论，这种论调一直很有市场，而且他们的理论普通白人们乍一听之下，会觉得很有根据，是充满理论支撑的。
首先，黄祸论吸纳了社会达尔文主义理论，认为国与国之间同样要遵循丛林法则，强国吞并弱国，抢占更多的生存资源是天经地义的。现在清国地大物博，却又贫弱，是合适的宰割对象。
其次，黄祸论又试图从人种论上来说服白人种族的优越性和黄种人的低劣性，说白人的脑容量天生比黄种人大，证明黄种人这种劣等民族需要由作为高等民族的白人来统治。
除此之外，黄祸论还找到了人口学、生存空间论、地缘政治学等学说来证明自己排华的主张，来宣告自己发动战争进行阶级剥削的合理性和正当性。
在种种理论的支持下，无论是共和党还是民主党的选民，都普遍对黄种人抱有偏见。
所以德州共和党的议员才会通过表达激烈的排华主张，来争取选民的选票。
乐景的《寻侠》的爆红，虽然在一定程度上提高了无数美国人对华人的好感度，但是经年累月形成的偏见没有那么好洗刷的，很多人虽然也喜欢看《寻侠》，但是他们心中对黄种人还是有着种种偏见。
再加上，华人勤劳能干，总是能积累大笔财富，自然引来西方社会不少底层loser的不满。这些底层白垃圾大多数没上过学，有的甚至不识字，他们将自己的失败的原因甩锅给华人，认为华人抢了他们的工作机会，挤压他们的生存空间，只要把华人赶出美国，那么华人的财富就是他们的。
所以当有天半夜，乐景睡梦中听到了玻璃破碎声，拿起手枪出门查看动静，发现自家玻璃被人用石头砸破、门口被人用油漆写上滚出美国的单词时，他一点也没有感到奇怪，甚至苦中作乐的想到，起码他们没有持枪入室抢劫。
顾图南将手枪塞回睡衣口袋里，愤怒地嘟囔着：“别让我抓到他！”
季鹤卿打了一个哈欠，揉了揉惺忪的眼睛，“算了，回去吧，明天我们最好去请几个保镖看家护院，不怕一万就怕万一。”
乐景也是这么想的。他们三个马上就要去大学了，家里就黄婉娥和颜静姝两个女人，他实在不能放心。
第二天的早上，乐景坐在餐桌前，从报纸上看到了一条让他震怒的新闻。
加利福尼亚州洛杉矶爆发了反华游行，白人至上团体对华人店铺打砸抢，杀了十几名华人。
同时这些白人至上团体拼命向政府请愿，要求政府推行《排华法案》，把华人驱逐出这个国家。
华人勤奋能干，他们是最为廉价的劳动力，为美国的西部开发和建设立下了汗马功劳，而如今，这些兢兢业业的本分人却成了那些白垃圾们的眼中钉肉中刺，他们把自己失败的原因甩锅给了华人。
忘恩负义一向是美国人的优良传统。
他们之前如何对印第安人，现在就如何对待华人。
乐景的时空里，美国将会在1882年签署了《排华法案》，这是美国通过的第一部
针对特定族群的移民法，法案在十年内禁止那些被雇佣为矿工的华人劳工进入美国，违反禁令的劳工将遭到监禁或驱逐。
许多华人仅仅因为他们的种族而遭到残酷殴打和屠杀。同时，法案也禁止华人和美国人通婚，剥夺了华人移民的美国公民权。
祖国被列强吞食，侵略，华人在国内沦为三等公民，贫困潦倒，几乎活不下去。而当他们背井离乡，鼓足勇气跑到国外时，却悲哀发现，就连号称民主自由平等的移民之国美利坚国内，他们华人也依旧是被剥削、凌虐、欺辱的对象。
地球之大，却无华人的安身之所。
曾经那么骄傲的华夏人，如今却如同败家之犬，到处被驱赶，惶惶不可终日。
乐景抬起头，沉默地把报纸交给了其他人。
这份报纸在每个人手里传阅着，一张张黄色脸庞强忍泪花，悲愤的嚎叫憋在心里，无从诉说。
“对于西方这些奉行社会达尔文主义的国家来说，清国落后，就要挨打，就活该成为他们的养料。”
乐景平静到近乎有点漠然的声音响起，他紧紧握着拳头，指甲深陷在肉里，却察觉不到疼痛，继续说道：“如果我们的国家不能强大起来，接下来诸如此类的事情还会层出不穷，华夏将永远是他们眼中的低劣民族。”
季鹤卿狠狠锤了一下桌子，“可恶！可恶啊！”他红着眼圈，用力扣着胸口，心脏抽疼，声音近乎嘶哑，“我好恨！可是我什么都做不了！”
顾图南也仿佛斗败了的公鸡一样，垂着头，用力咬着嘴唇，肩膀微微颤抖。
黄婉娥安慰这几个年轻人，“你们还小呢，朝廷的大人们都解决不了的事，你们怎么能解决？快别自责了，你们现在就应该好好学习。”
乐景深吸一口气，头脑越发冷静，“我们还是有能做的事情的。”
……
周六，是《哈特福德报》发行的日子，简一大早，就守在门口，等待报童投放报纸。
终于，在报童的身影出现在院门的同时，她就冲了出去，打开院门，直接从报童手里接过报纸，“谢谢你了，比利。”
“你今天还是这么准时啊，简小姐。”
“当然，我可是《寻侠》的忠实读者。”简拿起报纸，向屋里走去，今天的《寻侠》会讲什么有趣的侠客故事呢？
抱着如此期待，她兴致勃勃地翻开报纸，却惊愕的看到了一篇停更通知。
路易斯小姐在停更通知里说，为了抗议德州共和党议员的排华主张以及加州的排华事件，《寻侠》暂停更新。
简呼吸一滞，敏锐的察觉到了一个信号，发生大事了！
《寻侠》在美国和国外都拥有庞大的读者群，《寻侠》的停更，一定能在读者群里造成剧烈的震荡！
……
汤姆兴冲冲地从报箱里抽出今日份的《守夜人日报》，不等回屋，就直接翻开报纸开始看起来，下一秒，兴奋的表情自他脸上褪去，眼睛瞪得滚圆，嘴巴张得大大的。
上帝啊！他看到了什么？
今天的守夜人日报上连载的全部消失了，取而代之是密密麻麻的抨击种族歧视和排华事件的社论！
汤姆模模糊糊意识到，似乎有什么重要的事情发生了。
第50章
清末之吾辈爱自由（50）
《今日新闻》：“《寻侠》停更，路易斯：人生而自由平等！”
《New
York报》：“为抗议排华主张，《寻侠》作者路易斯暂停连载，书迷：该死的共和党，我要去给民主党投票！”
《Washington晚间新闻》：“《守夜人日报》停止连载，十几位作者声援路易斯的决定！”
《California新闻报》：
“众议院议员马修对路易斯小姐的行为表示遗憾，称这是一个错误的决定。”
《Los
Angeles新闻》：“多名白人至上主义团体负责人发声，严厉谴责作者们的不理智行为，重申排华主张。”
《ecticut每日新闻报》：“知名剧作家罗伯特声称这是美国政治最黑暗的一天，罗伯特：他们无权把华人赶出美国！”
……
经过几部作品的铺垫和人气积累，路易斯早已不是什么无名作家，在国内外都拥有庞大而死忠的读者群体。
自连载以来《寻侠》的第一次停刊，不仅在读者群体里引发动荡，也吸引了无数媒体的目光。
而《守夜人日报》作为一个刚刚发行一年的康州地方报纸，却凭借新颖的题材构思，出色的剧情，在全国范围内都有了一定的知名度。
《康州每日新闻报》之前就报道了这样一件事：一名纽约州读者为了能同步追更剧情，干脆举家搬到了哈特福德。由此可见《守夜人日报》在书迷们心中的份量。
现在，突然有这么多知名作者同时选择用罢更来抗议排华主张，其产生的影响绝对是呈几何状倍增，一时间美国各大报纸都纷纷报道了这件事，然后对此给予了支持、反对或中立的新闻报道。
哈利坐在圆桌右侧，抬眼向圆桌两侧望去，只能看到一张张沉默倔强的黄色脸孔。
狗屎！为什么事情会发生到现在这种地步？！
他深吸一口气，忍住满心焦灼，近乎哀求的看着他们：“下周……可以恢复连载吗？”
摇头。
哈利的心脏重重坠落，一块沉甸甸的大石头压在胃袋里，他都快哭出来了，咬着牙，做出了艰难的让步：“下个月……最迟下个月就恢复连载吧，抗议一个月也够了对不对？”
“不够。”常清鸢说：“一个月怎么能够呢？”
“只要华人依旧被欺辱，只要我心中的怒火还在燃烧，我就不会停止发声，不会停止反抗。”
其他华夏人的眼中燃烧着和常清鸢一样的愤怒，他们坚定地看向哈利，用目光来沉默表达他们不可动摇的坚定决心。
哈利的目光彻底绝望下来，脸色惨白，胃里一阵翻江倒海。
他放弃了家族事业，选择加入刚成立没多久的《守夜人日报》，是他这辈子做过的最大胆的决定。
他把自己的职业生涯赌在了《守夜人日报》上。
在从颜的住宅离开后的第二天，哈利就兴冲冲的跑去应聘了报社经理一职。然后他就知道了一件让他震惊的事——《守夜人日报》是一个彻头彻尾的华人报刊，从作者到编辑都是华人！
而颜根本不是什么小编辑，他是《守夜人日报》幕后的真正老板！
哈利自认开明，没有种族歧视，但是这个消息依然让他瞠目结舌，说不出话来。
他不知道花了多少时间才找回自己的舌头，抬头对上东方少年打趣的目光，他苦笑着抹了把额头的汗水，喃喃道：“这……我真的没想到。”
乐景明知故问：“所以，您还要继续在报社工作吗？”
哈利不假思索反问：“为什么不？对于报纸而言，内容有趣就够了，和你们的种族又有什么关系呢？”
——当时的哈利绝对没有想到，会发生今天的事。
从情感上，他理解这些少年们的决定，易地而处，如果他是华人的话，恐怕比他们还要愤怒，说不定会做出比他们还要激烈的反抗。
但是理智上，他就要反对他们的决定了。
《守夜人日报》经过一年的发展，好不容易收获了一定的知名度，停止连载对报纸未来的发展来说是致命的打击！
哈利离开《哈特福德文学报》前，是给自家老头子放下大话的，他说他一定会让《守夜人日报》发扬广大，成为全美一流报纸。
现在，不过一年，他难道就要灰溜溜的回家继承家族产业了吗？
颜的话把哈利从满心绝望中拯救了出来：“停刊两周差不多够了，下周，《守夜人日报》恢复更新。”
哈利差点喜极而泣，恨不能给他一个热烈的亲吻！
他忙不迭地说道：“对！两周已经够了！没必要因为一些白垃圾而和钱过不去！”他苦口婆心劝道：“那什么……你们现在赚的不是美国人的钱吗？这也算报仇了吧？”浑然忘记了他自己也是美国人。
乐景的同学们立刻爆发了响亮的反对声：
“不行！两周根本不够！”
“此时我们不为同胞们发声，还有谁会为同胞们发声呢？！”
乐景手心向下压了压，“你们先冷静一点，听我说完。”
多年相处，大家彼此都知根知底，乐景行事一向冷静沉稳，足智多谋，是他们中的领袖人物，所以大家尽管心中还充满不解，也慢慢安静下来。
乐景勾起嘴角，眸光微闪泛着冷意，“哈利说得对，我们停刊，只会让我们蒙受经济损失，我们的敌人只会更高兴。”
“所以我决定，《守夜人日报》从下周起开始增刊，新增新闻和社论板块，我们在保持连载的同时，在上面发表属于华人的声音！”
这样倒算的上是一个两全其美的办法了！
哈利和同学们都对这个办法表示满意。
……
而约翰那边，面对乐景“任性”的停止连载的选择，这个白人中年男人选择了容忍和支持。
“按照你的想法去做吧。”约翰宽容地看着乐景，露出一个充满理解和包容的笑容，“我支持你的一切决定。”
乐景感动的望着约翰，诚恳说：“我很抱歉让你蒙受如此大的经济损失。”
“如果没有你，又怎么会有现在的我呢？”约翰拍了拍乐景的肩膀，目光不见怨怼，只有深深的感激：“这些年，你带给了我名誉、地位和金钱，帮我开拓事业，你凭借中国人的义气，一直在背后默默支持我，现在，改轮到我来支持你了。”
“你想停刊多久都可以。”约翰笑着对乐景眨了眨眼睛，“我已经捐给了民……主党大笔政治献金。从今天起，我就是坚定的民……主党人了。”
……
最初，只是乐景和小伙伴对美国的排华行为表达抗议，但是很快，抗议的队伍越来越大了。
乐景还是有几个作家粉丝的。
首先，是乐景的资深迷妹，同样在《哈特福德报》进行连载的露西小姐，率先宣布《穿斗篷的猫》也停止连载，声援路易斯小姐的决定，对德州议员的排华言论和加州洛杉矶杀害华人的恶性犯罪事件表达强烈反对和谴责，认为这样是违背了美国宪法精神的！
著名女性作家、评论家简琼斯甚至连续一周在报纸上发表批评文章，痛骂那些种种族歧视者，“人生而自由平等，黄种人也是我们的兄弟姐妹！”
剧作家罗伯特也在报纸发文支持乐景他们的主张，把德州议员的奇葩言论骂了个狗血喷头。
除此之外，还有一些开明进步的作家们来声援他们的同行们，对华人的遭遇表达同情。
然后就是读者们的抗议了。
《寻侠》《麻省人穿到美国建国前》《重返十岁》《神和十二罪人》等均是美利坚当前大热连载作品，其中《寻侠》更是在海内外享有广泛知名度，此时这些热门同时宣布停止连载，在读者群体中间造成的轰动无异于八级地震、十级海啸。
一时间，雪花般的读者抗议信飞到加州政……府和德州议员家里。