爆款热文 第355章
吴远奔太泽吴国。公孙归生嘱其一旦蔡国失陷,一定要留在吴国,努力争取得到吴王重用,有朝一日,助太子侑和公子庐复国。
公孙归生在断气以前,又强令三子朝天待蔡都失陷之际,向楚帅公子弃疾投降。
公孙归生攥紧三子朝天的双手道:“太子懦弱,恐难成大事。
为父观那公子庐,英气飒爽,鼻翼坚挺,志向弘远。
吾儿定要忍辱事贼,赢取楚帅信任。
熊弃疾野心勃勃,必不会久居人下。
汝须善于利用楚人矛盾,待机联合汝兄朝吴,复我国祀。
若有背逆,黄泉之下,休再相会。”
言罢气绝。
朝天含泪埋葬了父亲,袒露上身,背负宝剑,向楚帅乞降。
楚帅熊弃疾大喜,纳降。
朝天主动请缨,往太子宫规劝太子与公子庐放弃抵抗。
熊弃疾然之。
朝天赶至太子宫,向太子、公子庐陈明利害,希望听取亡父公孙司马的意见,主动归降,保存国祀,以便东山再起。
屠岸彪炳愤怒,劝二主逃亡。
朝天道:“太子、公子阁下容禀:若为个人计,二位主公流亡他国,可免受屈辱,但是,蔡人必定会灭国灭祀;若为国运计,主动请降,或可保全宗庙祭祀,今后或许尚有复国的希望。”
原来,华夏人文从夏商开始,便逐渐形成了一种习惯,叫做“灭国不灭祀”。
因为上古先民除了敬仰祭祀祖先之外,还迷信鬼神。
他们认为:既然人死以后尚能成鬼,灵魂不灭,那这些鬼魂就要有一个安稳的住处,那就是宗庙。
如果灭掉别人的宗庙,断了人家对祖先魂魄的祭祀,那这些孤魂野鬼就会去纠缠对方的祖先。
这是很麻烦且要承担很大风险的事情。
于是,就灭人国家,不摧毁人家的宗庙祭祀,让双方祖先的魂灵各安其所。