良心推荐 第337章

    来生起我们往生的信心跟往生的愿力，然后把这两种心态投入到这句佛号当中，那么构成一种感应道交，去改造我们的生命。

    我们回答几个问题。

    问：在净土宗整个身口意的三密相应当中，对口业来执持弥陀的圣号是不是特别重视的?师父答：是的，因为音声最容易摄心。

    你用眼睛看阿弥陀佛的圣像，第一个很容易辛苦，第二个你很难相续，因为你眼睛受不了。

    我们可以在一天当中听音声听八个小时，不但专注，而且养神;但是你眼睛看佛像看一个小时就很疲累了。

    所以这个用眼根来摄心不是一个很好的工具，耳根会比较适合。

    问：但是如果很不凑巧在佛三跟佛七期间突然喉咙发炎，实在念不出来，应该怎么办?师父答：你可以金刚持啊。

    不过我建议你打佛七的时候，你嘴巴要动一下。

    有些人念佛嘴巴不动的，这个很不好。

    你要跟着你的音声走，你要听你自己的声音，结果你不创造音声，那怎么办呢?一定要创造一个所缘境，你的心才有办法去跟你的所缘境，你要追寻弥陀的脚步，结果你连弥陀都没有创造出来，你要追寻什么东西呢?而且你只能够追寻你自己创造的音声，这个很重要的，你才能够越念心越寂静;你听别人的声音，你是越听越躁动，那是心外求法，这个不一样。

    所以如果你喉咙有问题，我建议你嘴巴振动一下，会创造一个声相，声音在唇齿之间，在嘴唇跟牙齿之间会有一个声相出来，你就跟着那个声相走，也可以。

    净土法门你要顺从本愿，要追寻弥陀的脚步，要听你的音声，第一个条件——你要把弥陀的音声创造出来。

    问：法师说修净土宗，我们必须观想我们自己是罪业深重的凡夫，无有出离的因缘，只有靠佛力的加被，只能靠阿弥陀佛的救拔。

    但是每当我在佛堂很专注念一句佛号的时候，内心有万般的悲切，感到很难过，眼泪不由自主